אביב, המוזיקה המזרחית: לדף הבית

שירת תימן

הקלטות ⁦1961–1984⁩

שורשים: מן הפיוט אל הזמר
פיוט ושירת הבקשות ←
שירת תימן
צילום: דוד אלדן · לע״מ · נחלת הכלל

השירים בפרק

רבי שלום שבזי, משורר תימן

רבי שלום שבזי חי בתימן במאה ה־17 (אתר הפיוט והתפילה: אם ננעלו). אתר הפיוט והתפילה של הספרייה הלאומית מכנה אותו "גדול משוררי תימן", ומספר שהמסורת מייחסת לו חמישה עשר אלף שירים ושמאות משיריו הועתקו באלפי דיואנים, קובצי השירה של יהודי תימן (אתר הפיוט והתפילה: על דמותו של רבי שלום שבזי).

שיריו הושרו בשבתות, במועדים ובשמחות. יהודי דרום תימן קראו לו "אבא שלם", ויהודי מרכז תימן וצפונה "מרי סאלם", וקברו נעשה מקום עלייה לרגל של יהודים וגם של מוסלמים (אתר הפיוט והתפילה).

מבית הכנסת אל במת הקונצרטים

לפי ד"ר גילה פלם, כשלושים מפיוטי שבזי נכנסו לרפרטואר הזמר הישראלי, ובהם "אודה לאלי" ו"איילת חן" (הספרנים, בלוג הספרייה הלאומית). ברכה צפירה הייתה הראשונה ששרה אותם על בימות הקונצרטים, בשנות השלושים, ושושנה דמארי הופיעה בהם משנות הארבעים ועד שנות השמונים. דמארי הקליטה את "אם ננעלו" בראשית שנות החמישים, וב־1975 הקליט אותו יגאל בשן, כשעפרה חזה הצעירה בקולות הרקע (הספרנים).

פלם מזכירה גם מלחינים ממוצא תימני, כמו עובדיה טוביה, אהרון עמרם ואביהו מדינה, שכתבו לחנים חדשים לטקסטים מן הדיוואן. אחת ההשערות שלה להישרדות שירי שבזי בזמר העברי היא שהמנגינות שנבחרו היו קצביות, ואפשר היה לרשום אותן בתווים בסולמות המערביים, במז'ור ובמינור. לסיכום היא קובעת ששירת שבזי היא חלק מהזמר העברי מאז ראשיתו בסוף המאה ה־19 ועד היום (הספרנים).

פלם מציינת שהמנגינות נרשמו בתווים ושודרו ברדיו, ובדרך עברו שינויים: משירת גברים סביב בית הכנסת לשירת זמרות, ומאלתור לביצוע קבוע. את המילים של שבזי, לעומת זאת, לא החליפו. זה היה יוצא דופן: בשירים מסורתיים של עדות אחרות, שמילותיהם היו בלאדינו, ביידיש, בערבית או בפרסית, הוחלפו לרוב המילים המקוריות במילים עבריות חדשות (הספרנים). היא מוסיפה, בעקבות מחקרה של גלית סעדה־אופיר, שלהקות הקצב היו הגרעין שממנו התפתח הזמר הים־תיכוני, ושגם בו קיבלו טקסטים של שבזי עיבודים חדשים (הספרנים).

מן החתונה אל התקליט

"איילת חן" הוא שיר חופה מרכזי בקהילות תימן, שמלווים בו את החתן בשבת שבע הברכות (ויקיפדיה: איילת חן). ב־1975 הוא נכלל בתקליט הראשון של להקת צלילי העוד, תקליט שהופק אחרי שקלטת של הלהקה הגיעה לחברת התקליטים של האחים אזולאי (מעריב). על ההקלטה הזאת אפשר לקרוא בעמוד איילת חן. גם בתקליטה השני של הלהקה נכללו שירים של רבי שלום שבזי (ויקיפדיה: צלילי העוד).

ב־1984 הוציאה עפרה חזה את האלבום "שירי תימן", ובו "אם ננעלו" ו"איילת חן" במילות שבזי ובלחנים עממיים תימניים. לקראת ההקלטות פנתה חזה לאהרן עמרם, שלימד אותה את המקצבים התימניים בפח תימני (ויקיפדיה: שירי תימן). שירי האלבום הושמעו בתחילה רק בתוכניות הזמר המזרחי ברדיו, אך התקליט הצליח מאוד באנגליה, וחזה התקבלה בחום בקרב הקהל באירופה (מעריב). גרסת הדאנס של אם ננעלו הפכה בהמשך ללהיט באירופה (הספרנים).

הסרטון בעמוד זה הוא ביצוע ל"איילת חן" בלחן ממסורת תימן של הזמרות דין דין אביב, לאה אברהם, אילנה אליה והדס פל ירדן, מתוך המופע "דברי שיר" שנערך בירושלים ב־2014 בניהולה האמנותי של חנה פתיה (ערוץ אתר הפיוט והתפילה ביוטיוב).

להאזנה

  • אהרן עמרם: גלבי (לדמע עיני) (ערוץ Aharon Amram)

    גלבי (לדמע עיני)

    אהרן עמרם

    מילים ולחן: אהרן עמרם · 1961

    לדף השיר

  • צלילי העוד: איילת חן (ערוץ Darbukaofficial)

    איילת חן

    צלילי העוד

    מילים: רבי שלום שבזי · 1975

    לדף השיר

  • שיר אחד: עפרה חזה - אם ננעלו (ערוץ כאן 11)

    אם ננעלו

    עפרה חזה

    מילים: רבי שלום שבזי · לחן: מסורת יהודי תימן · 1984

    לדף השיר

  • ציון גולן: לנר ולבשמים (ערוץ Reuveni Music)

    לנר ולבשמים

    ציון גולן

    מילים ולחן: ר׳ סעדיה בן עמרם

    לדף השיר

צפייה

איילת חן: דין דין אביב, לאה אברהם, אילנה אליה והדס פל ירדן, מתוך "דברי שיר" 2014 (ערוץ אתר הפיוט והתפילה)